Bài 1 · 8 phút
Chiêm tinh là gì và không phải là gì
Chiêm tinh là một truyền thống biểu tượng, đọc ý nghĩa từ vị trí của Mặt Trời, Mặt Trăng và các hành tinh. Bài học này lần theo cội nguồn của nó và giải thích hoàng đạo mà nó sử dụng.
Một ngôn ngữ của biểu tượng
Chiêm tinh là việc đọc ý nghĩa từ vị trí của Mặt Trời, Mặt Trăng và các hành tinh trên bầu trời vào một thời điểm nhất định. Lá số sinh là tấm bản đồ bầu trời vào đúng lúc và đúng nơi một người chào đời. Các nhà chiêm tinh xem nó như một văn bản cần diễn giải, đầy những biểu tượng mô tả tính cách, thời điểm và các chủ đề trong đời.
Cần nói rõ chiêm tinh không phải là gì. Nó không phải thiên văn học, ngành khoa học đo đạc và giải thích vũ trụ vật chất. Nó không phải một phương pháp dự đoán đã được chứng minh, và các nghiên cứu có kiểm soát chưa thấy nó đoán sự kiện hay tính cách tốt hơn sự ngẫu nhiên. Điều nó thực sự là, và đã là suốt hơn hai nghìn năm, là một truyền thống văn hóa phong phú với từ vựng, logic và văn chương riêng.
Trong khóa học này, chúng ta tìm hiểu truyền thống đó theo đúng cách của nó, giống như khi học thần thoại, thơ ca hay lịch sử y học. Bạn sẽ biết các nhà chiêm tinh muốn nói gì qua từng biểu tượng, và cũng biết bằng chứng hiện đang nói gì.
Từ Babylon đến Alexandria
Cội rễ của chiêm tinh phương Tây nằm ở vùng Lưỡng Hà cổ đại. Các học giả Babylon đã ghi chép bầu trời cẩn thận suốt nhiều thế kỷ và xem các hiện tượng trên trời là điềm báo, chủ yếu về nhà vua và quốc gia. Đến khoảng thế kỷ thứ 5 TCN, họ đã chia đường đi hằng năm của Mặt Trời thành mười hai phần bằng nhau, mỗi phần ba mươi độ. Đó là hoàng đạo đầu tiên. Lá số sinh cổ nhất được biết đến, viết trên một tấm đất sét ở Babylon, có niên đại năm 410 TCN.
Sau các cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế, tư tưởng Hy Lạp, Babylon và Ai Cập hòa trộn, nhất là ở thành phố Alexandria. Trong khoảng từ thế kỷ thứ 2 TCN đến thế kỷ thứ 1 CN, sự pha trộn này sinh ra chiêm tinh Hy Lạp hóa, tổ tiên trực tiếp của hệ thống được dạy ở đây. Nó bổ sung cung Mọc (Ascendant), mười hai nhà và phần lớn phương pháp luận giải vẫn được dùng đến ngày nay.
Vào thế kỷ thứ 2 CN, học giả Claudius Ptolemy ở Alexandria viết cuốn Tetrabiblos, nghĩa là bốn cuốn sách. Tác phẩm cố gắng đặt chiêm tinh trên nền triết học tự nhiên và trở thành một trong những văn bản chiêm tinh có ảnh hưởng nhất ở châu Âu và thế giới Hồi giáo suốt hơn một nghìn năm.
Đường hoàng đạo và hoàng đạo chí tuyến
Trong một năm, Mặt Trời dường như đi trọn một vòng quanh bầu trời trên nền các vì sao. Đường đi đó gọi là đường hoàng đạo. Mặt Trăng và các hành tinh luôn ở gần nó, vì hệ Mặt Trời khá phẳng. Hoàng đạo đơn giản là đường hoàng đạo được chia thành mười hai cung, mỗi cung ba mươi độ, tạo thành một vòng tròn đủ 360 độ.
Chiêm tinh phương Tây chủ yếu dùng hoàng đạo chí tuyến. Nó bắt đầu vòng tròn tại điểm Mặt Trời nằm vào ngày xuân phân tháng Ba và gọi điểm đó là không độ Bạch Dương. Từ đó các cung nối tiếp theo một thứ tự cố định: Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử, Cự Giải, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình, Bọ Cạp, Nhân Mã, Ma Kết, Bảo Bình và Song Ngư. Vì gắn với các điểm phân và điểm chí, hoàng đạo chí tuyến thực chất là một cuốn lịch của các mùa, được đo bằng độ.
Thiên văn, chí tuyến và tuế sai
Trái Đất lắc lư chậm trên trục của mình, giống như một con quay. Do sự lắc lư này, gọi là tuế sai, điểm xuân phân trôi lùi so với các vì sao khoảng một độ sau mỗi 72 năm và đi hết một vòng trong khoảng 26.000 năm. Nhà thiên văn Hy Lạp Hipparchus được cho là người phát hiện ra hiện tượng này vào thế kỷ thứ 2 TCN.
Khi hoàng đạo mới được xác định, các cung và các chòm sao cùng tên gần như trùng nhau. Ngày nay chúng lệch nhau khoảng 24 độ. Hoàng đạo thiên văn, được chiêm tinh Ấn Độ (Jyotish) và một số nhà chiêm tinh phương Tây sử dụng, giữ các cung gắn với các vì sao. Hoàng đạo chí tuyến giữ chúng gắn với các mùa. Không cái nào là sai. Đó là hai lựa chọn khác nhau về việc hoàng đạo nên đo điều gì.
Thuật ngữ chính
- Lá số sinh
- Tấm bản đồ bầu trời, nhìn từ một địa điểm cụ thể, vào thời khắc một người ra đời.
- Đường hoàng đạo
- Đường đi biểu kiến hằng năm của Mặt Trời quanh bầu trời. Hoàng đạo được trải dọc theo đường này.
- Hoàng đạo chí tuyến
- Hoàng đạo bắt đầu tại điểm xuân phân tháng Ba, nên các cung luôn gắn với các mùa.
- Hoàng đạo thiên văn
- Hoàng đạo gắn với các vì sao nền. Hiện nay nó lệch khoảng 24 độ so với hoàng đạo chí tuyến.
- Tuế sai
- Sự lắc lư chậm của trục Trái Đất khiến điểm xuân phân trôi so với các vì sao, khoảng một độ sau mỗi 72 năm.
Ví dụ minh họa
Tìm cung từ một vị trí
Nhân vật mẫu đầu tiên của chúng ta, Jun, sinh ngày 2 tháng 11 năm 1986 lúc 08:10 tại Seoul. Bộ máy tính toán của Zodiaq đặt Mặt Trời của anh ở 219,2 độ dọc theo đường hoàng đạo, tính từ không độ Bạch Dương. Để tìm cung, hãy đếm theo từng bước ba mươi: Bạch Dương từ 0 đến 30, Kim Ngưu từ 30 đến 60, cứ thế tiếp tục. Bọ Cạp, cung thứ tám, từ 210 đến 240. Vậy Mặt Trời của Jun nằm ở 9 độ 13 phút cung Bọ Cạp.
Nhân vật mẫu thứ hai, Maya, sinh ngày 15 tháng 3 năm 1992 lúc 14:30 tại Lisbon. Mặt Trời của cô ở 355,3 độ, tức là 25 độ 15 phút cung Song Ngư, cung thứ mười hai và cũng là cung cuối cùng. Chỉ thêm chưa đầy năm độ nữa, Mặt Trời sẽ vượt qua không độ Bạch Dương, điểm xuân phân tháng Ba, và chu kỳ sẽ bắt đầu lại.
Bây giờ hãy thử với tuế sai. Nếu trừ đi khoảng cách chừng 24 độ để chuyển Mặt Trời của Jun sang hoàng đạo thiên văn, nó rơi vào giữa cung Thiên Bình thay vì Bọ Cạp. Mặt Trời của Maya cũng lùi lại, nhưng vẫn ở đầu cung Song Ngư. Bầu trời không hề thay đổi, chỉ có điểm xuất phát của phép đo. Đó là lý do thứ tự các cung quan trọng đến vậy: mọi vị trí đều được đếm quanh cùng một chuỗi cố định.
Lịch sử và truyền thốngCùng một bầu trời, nhiều truyền thống
Một số tên cung có nguồn gốc từ các hình sao của người Babylon. Con dê đuôi cá về sau trở thành Ma Kết là hình của Babylon, và hình mà người Babylon gọi là Người Làm Thuê về sau trở thành con Cừu đực của Hy Lạp, tức Bạch Dương. Có một thời người Hy Lạp gọi các ngôi sao của Thiên Bình là Càng của Bọ Cạp, trước khi Cái Cân trở thành tên gọi chuẩn.
Trong phần lớn lịch sử, chiêm tinh và thiên văn do cùng những người thực hành. Johannes Kepler, người tìm ra các định luật chuyển động của hành tinh vào đầu thế kỷ 17, cũng lập lá số. Hai lĩnh vực dần tách ra trong cuộc cách mạng khoa học, khi thiên văn học chuyển sang giải thích vật lý còn chiêm tinh vẫn là một nghệ thuật biểu tượng.
Thử ngay: Xếp các cung theo thứ tự
Kéo mười hai cung vào đúng thứ tự hoàng đạo, bắt đầu từ Bạch Dương ở không độ.
Chạm vào các mục theo thứ tự. Chạm vào mục đã đặt để gỡ ra.
Thứ tự của bạn
Còn lại cần đặt
Kiểm tra mức hiểu bài
Câu 1/5
Suy ngẫm
Nếu chiêm tinh không dự đoán được, theo bạn điều gì đã khiến con người tiếp tục đọc bầu trời để tìm ý nghĩa suốt hơn hai nghìn năm?
